(1)가을의 결실한 열매의 교훈(시19:1-11)

① 특별계시인 성경은 하나님이 창조하신 인간과 만물을 소재로 하고 있어 이 피조물을 자연계시, 일반계시라고 한다. ② 고로 자연계시 속에 특별계시가 있고 특별계시 속에 자연계시가 있다. ③ 자연계시인 가을의 결실한 열매는 무엇을 계시하고 있는가?

“하나님의 은혜의 섭리로 결실한 열매"

① 어떤 임금이 생선을 맛있게 먹고 주방장을 상주겠다 하니 좋은 생선을 납품한 상인이 받아야 한다 했고 상인은 어부에게 주어야 한다 했고, 어부는 바다를 만드시고 고기를 기른 하나님께 드려야 합니다 하여 왕과 어부가 하나님께 감사했다는 일화가 있다. ② 고로 이 가을의 풍성한 오곡백화의 결실과 땅과, 바다의 산물과 지하의 광물은 다 하나님의 우로지택의 섭리로 우리에게 주신 것이니 ③ 이것들을 보고, 접하고, 먹고 사용하면서 하나님의 수고와 은혜를 감사하면서 하나님을 기쁘시게 하는 삶을 살아야 한다(요 8:29). ④ 고로 시편기자는“온천하 만민 우러러 내 주를 찬양하여라...할렐루야! 감사했다(시 148). ⑤ 성도여러분에게는 이 가을에 이런 감사가 있는가? 배은 망덕한가? 감사한 마음으로 사는 자에게 삶의 풍성한 결실의 열매를 계속 안겨 주신다.

“종자를 심은대로 결실한 열매”

①“....사람이 무엇으로 심든지 그대로 거두리라 자기 육체를 위하여 심는 자는 육체로부터 썩어진 것을 거두고 성령을 위하여 심는자는 성령으로부터 영생을 거두리라...선을 행하되 낙심하지 말지니...때가 이르매 거두리라”(갈 6:7~9) ② 영이요 생명이요 영생하는 하나님의 말씀은(요 6:63,68, 벧전 1:23) 영원 무한한 영생과 부요와 행복의 결실을 안겨주는 고귀한 씨이므로 이 말씀대로 행하는 심는 자로 살자. ③“적게 심는 자는 적게 거두고 많이 심는 자는 많이 거둔다 하는 말이로다...심는 자에게 씨와 양식을 주시는 이가 너희에게 심을 것을 주사 풍성케하시고....”(고후 9:6~11) ④ 많이 심어 무한 부요케 할 씨도 받고 풍성한 먹을 양식도 받자. ⑤“눈물을 흘리며 씨를 뿌리는 자는 기쁨으로 거두리로다 울며 씨를 뿌리러 나가는 자는 정녕 기쁨으로 그 단을 가지고 돌아오리로다”⑥ 투자의 고난을 감수, 인내하면서 심는 일을 하자.

“농부의 수고와 정성을 통해 결실한 열매”

① 모든 열매는 하나님이 세운 농부의 땀과 정성, 수고와 노력의 산물이다. ② 성부 하나님은 참사람을 기르시는 농부라 하셨으니 그의 권속인 성도들도 참사람 농사하는 농부가 본업이다(요 15:1~8). ③ 성도는 부지런히 하나님이 만들어 만나게 하신 세상현실에서 “하지말라”는 하나님의 말씀에 순종해서 죄악의 잡초 뽑아내고“하라는”말씀에 순종하여 하나님의 사람으로 온전해지며 모든 선한 일을 행하기에 온전해지는 성화 구원의 열매를 결실해 가야 한다.(딤후 3:14~17) ④ 성화구원의 열매를 결실하면 ● 더 열매를 결실하도록 모든 것을 가꾸어 주시고(요 15:2) ● 무엇이든지 원하는 대로 구한 것을 이루어주심으로(요 15:7, 16) ● 아들된 성도가 영광스럽게 되니 아버지된 하나님께서 자동적으로 영광을 받으신다(요 15:8).

“환경을 이용해 결실한 열매”

① 환경은 하나님이 만들어 주시어 만나게 한 가지각색의 시험의 현실을 말하는데 존귀한 성화구원의 열매를 결실케하는 복된 처소기 때문에 온전히 기쁘게 여기라 하셨고(약 1:2~4) ② 복있는 사람....시절을 좇아 열매를 맺으며 그 잎사귀가 마르지 않음 같으니 무릇 그 행사가 형통하리로다”(시 1:3~4)하셨다. ③ 생명이신 하나님과 결합된 믿음의 사람은 어떤 현실이든지 밥으로 먹고 이용해서 성화구원의 열매를 결실한다. ④ 그러나 첫 아담은 하나님과 단절된 상태에서 에덴 동산의 현실을 다스리지, 지키지 못하여 생명과를 먹지 않고 선악과를 먹음으로 멸망했다. ⑤ 성도는 현실에 피동되어 종이 되지 말고 현실을 다스리고 이용해서 구원의 열매를 결실하는 복된 삶을 살자.