(Ⅰ) 좁은 문 좁은 길로 들어가라(마 7:13~14) 

① 본문은 성도들의 세상 한 생애는 생명으로 인도하는 좁은 문 좁은 길이 있고 멸망으로 인도하는 넓은 문, 넓은 길이 있음을 말씀하고 있다.

““문”과“길”은 무엇을 뜻한 말씀인가”

①“문”은 성도가 하나님께서 만들어 만나 통과하는 자기 현실에서 자기의 행할길을 찾아 선택하는 과정 즉 자기가 무엇을 어떻게 하겠다 자기 뜻과 행동을 어떻게 할것인지 작정 결심하는 과정을 말씀하신 것이요 ②“길”은 작정 결심한대로 행하는 것을 말씀하신 것이다. ③ 고로 성도가 당면한 현실에서 어떤 생각, 소원, 계획을 굳혔으면“문”을 여는 것이요 그대로 행했으면 길을 걸어가는 것이다. ④ 성도의 한생애는 계속해서 문과 문을 통과해서 천국을 향해가는 나그네 인생길이다.

“생명으로 인도하는 문과 멸망으로 인도하는 문”

① 생명으로 인도하는 문과 길은 좁고 협착하여 찾는 이가 적단 말씀은 ② 성도가 당면한 현실에는 멸망으로 인도하는 수많은 문과 갈랫길이 있고 ③ 이 속에 생명으로 인도하는 문과 길은 오직 하나뿐인데 ④ 이를 찾아 걸어갈려면 구별하고 구별하여 사이비한 멸망의 인도와 문과 길을 다찾아 버려야 하는데 이일이 힘들고 안과 밖의 많은 마찰, 충돌, 대립있고, 고통과 희생이 있기 때문에 좁고 협착하여 찾는 이가 적다 하셨다. ⑤ 멸망의 인도와 문과 길은 이런 구별 생활이 없이 마구잡이로 살기 때문에 편안하고 쉽기 때문에 찾는 이가 많다 하셨다.

“두 인도, 두 문, 두 길의 장애물”

① 멸망의 인도, 문, 길의 장애물은 생명으로의 인도, 문, 길로 가게 하는 것들이요 ② 생명으로의 인도, 문, 길의 장애물, 대적은 멸망으로의 인도, 문, 길로 가게 하는 것들이다. ③ 좁은 문 좁은 길로 인도 받아 가는 것은 성도가 자기가 만난 현실에서 주님께 자기를 부인하고 나와 세상을 뒤로하고 진리와 영감에 피동되어 사는 신앙양심을 따라 새 사람으로 자타 구원을 이루는 생활인데 ④ 이 생활의 장애물은“자기 중심, 육 중심, 세상 중심, 임시것 중심”,“악령, 악성, 악행, 악습...”세상과 죄와 마귀와  한덩어리로 결합된 자기안에 있는 옛사람이요 ⑤ 멸망의 길의 장애물은“진리 영감”과“신앙 양심” “하나님 중심, 영중심 천국 중심의”새사람이다. ⑥ 문을 여는 것은 이런 장애물들을 제거하는 것이다(엡 4:17~24)

“두 문과 두 길의 인도자”

①“멸망으로 또는 생명으로 인도하는” 하신 말씀은 두 문과 두 길로 인도하는 인도자가 있단 말씀이다.  ② 멸망으로 인도하는 인도자는 옛날 에덴동산에서 인류의 시조를 범죄케하며 멸망시킨 절도요 강도인 마귀요 ③ 생명으로 인도하는 인도자는 우리로 하여금 생명을 얻고 더 풍성히 얻게 하는 물(말씀)과, 피와 성령으로 임하셔서 세상 끝날까지 항상 함께 하시는 목자되신 예수님이다(요10:10, 요일 5:5~8, 마 28:18~29)

“두 인도, 두 문, 두 길 안에 있는 것”

① 주님의 인도따라 좁은 문을 열고 좁은 길로 걸으면 생명이신 주님을 만나고 결합하여 주님은 내 안에 나는 주님 안에서 살아 주님과 동거 동행하고 주님과 주님의 모든 것은 다 나의 것이 되고 나는 주님의 것되어 영원토록 주님의 보호, 인도, 도우심 축복속에 금생과 내생에 영생 영복의 사람되나 ② 마귀 인도따라 넓은 문 넓은 길로 가면 멸망하고 영원한 불못인 지옥으로 떨어진다.

“주님 인도따라 좁은 문 좁은 길에 살자”

①“볼지어다 내가 문밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면...”(계 3:20) 말씀같이 ② 주님은 이 시간, 이 장소, 이 사람, 이 사건을 만난 현실에서 우리에게 너에게는 나와 가로 막는 장애물(문) 이 있으니 이를 회개하여 제거하고 문을 열라. 우리의 신앙양심을 통해 문을 두드리시는데 그 음성을 듣고 문을 열고 좁은 길로만 걸어가 새해에 만복을 받자.